旧约的开篇创世纪便是以起初神创造天地开始，而紧接着这个神性的起初，王朔开始了自己的风格与解构。充满神性的起初二字承接的是近乎唠家常一般的对话，毫无朝堂的庄严，要皮子种蒜苗像是两个村长聊地里庄稼收成。这就是王朔，多严肃的内容也得给你解构的下里巴人。虽贫但可爱。不过细琢磨，文景之治后的汉朝，虽说物质条件好了不少但手头也的确不宽裕，话里话外透出点小气巴拉的样子也挺有道理。关键是什么？幽默，匈奴是题材，有了匈奴就有了汉武帝的功绩，就有了战争灾难，君臣父子，所以第一段故事是马邑之谋。

 

后世的我们自然知道这是一场失败的军事策略也终结了汉匈的核心关系。但对当时的参与者们而言，这无疑是消灭边关威胁的一招好棋。可就如同那句老话，计划是完美的，第一步就失败了。察觉有意的匈奴军队在大战在即前撤出让筹备数月的汉军功亏一篑。成功是自己的，失败是别人的。在事后的批斗会上王辉成为众矢之的下狱自尽，对凶速决的战略也改为了韬光养晦，北边不行就往南边去，打通西南和攻略，南越成了汉武帝的边疆新政策。于是司马相如出现了，面首寒烟出现了，去往南越又出使夜郎的唐蒙出现了。实际上简单一句乃拜蒙为郎中将将千人。唐蒙跟司马相如的老丈人在蜀地开饭店的富商卓王村。

 

民众发行债券，先借钱，等道路通了，钱挣了再还回去，一时聚财聚万，号称公私公众私设，图利之有私。当然这又是王朔自娱自乐的文字游戏，外面的事一件接一件，后院也要起火。王朔的笔不光是写那些轰轰烈烈的战士，还要掉头来做自己最擅长的文章，两性和情感。于是，武帝和阿娇皇后成为其着力的重点。自立后到废后几十年的情史题材丰富，这让我们在读了200多页嬉笑怒骂士兵腔调之后也见到了柔情与细腻。那一日，皇后说她爱上了别人，一个从未见过也并不存在的别人。我说你差道了知道吗？肯定是我写的。所以幽默调侃终究是跳不出那些个框框。

 

遇到谁让你没有的或是春秋笔法小弄一手的，王朔便注入绝对的激情的热血，像是和邻居大妈交出的根子，非得把床位之事写个干净利落，或是建了在春秋后再多添两个冬夏，私事之后又回到国时，虽然皇帝的私事也是国事，但王朔处理起来还是明显在情绪上有些不同，阿娇之后是张骞使，西域是征卫，建功立业是健身。提案开始做什么是推恩，令又推了推地方诸侯又反了反黄老之术与独尊儒术的战斗又开始施展。这里王朔把叙述重心从战争转向了异域。其实中文古典的志怪和传奇是近现代文学创作的绝佳土壤，民族性有了神秘性，也有自家人喜欢，老外也爱翻译，不过就是容易形成刻板偏见，把我们都当成傅满洲，有几个题材没什么人写。