他这说的也不对，其实我觉得对于这些社会学科来说，评论他对与不对，还是应该更多的去考虑历史唯物主义的观点去站在那个时代去看待这些事情，然后以我们自己的这个普通读者的角度来说，最好的做法是取其精华去其糟粕，它不是一个简单的是与非或者是简单的对与错，任何一门社会科学的学说的出现都是与当时的历史背景是密不可分的。尽管有的我们现在甚至觉得是荒谬的，但是在当时当时的那个历史背景之下，它是有其存在意和深刻的历史根源的，我们不能说就是一张口就是非黑即白，其实社会科学是很难达到，就像理科的那种比较精确的一个判断标准，社会科学它是一个动态的，是一个不断和周围的环境，各各方各就是各式各样的因素，而在不断的改变的，不断的融合跟吸收，那可能说我们现在是这个样子，一个状态再过了50年之后，未来的人们看我们现在流行的一些我们认为比较正确的东西，也觉得是非常非常可笑的，就会觉得他是一个不可理喻的人，那也许50年以后我们就变成了德法热夫人，所以说我主张是咱们看这些书尽可能的带着一种积极的心态，就是它能跟我产生什么影响，它跟我的生活有什么联系，我能把它里边的这些东西融会贯通，运用到我自己的生活里面，或者是我个人的人生经验里，我能不能吸取阿德勒的这些鼓励，然后让它变成我有勇气去面对一些问题的理论依据，我觉得这样就够了。

 

多去评断阿德勒或者是弗洛伊德到底是谁对谁错，这样长期的派别的纷争已经持续了100年了，我们普通读者真的不用参与这场玫瑰战争，我觉得那今天的这个视频，我就暂时先唠到这里了，因为阿德勒其实就是一直到现在，我只看过他的这一本自卑与超越，你看他的这个，那个目录里面还有蛮多其他的。我可能会更感兴趣的是下面这一本个体心理学的实践与理论。我可能会说，找个时间买回来，再好好的看一看这些心理学的流派也好，主张也好，他们的东西有的时候我们在看的时候，不仅仅是说对个人产生影响，或者是产生某种指导性的改变。