足以和整个白人世界相对抗，即便这种对抗是以一种极为壮烈的方式发生。然而不费姐妹的心愿，佩克拉肚中的孩子还是死，经历了一切的佩克拉陷入了精神的癫狂，疯了的佩克拉在全书的最后与脑海当中自己臆想出来的另外一个自己展开了对话。在对话中佩克拉获得了一双蓝色的眼睛却也担心别人有一双比他更蓝更好看的眼睛。事情就是这样，一个黑人小女孩渴望拥有白人小女孩的蓝眼睛。她内心深处的这种渴望固然可怕，但如愿以偿后的灾难更加恐怖，肚里的孩子身下便夭折。佩克拉时常的精神让她被众人抛弃，躲避一个彻头彻尾的多余的人游荡在大街上捡拾垃圾或做着不清楚什么的事。

 

最后都转化成了伤害他的利刃。被爱的人得不到任何的馈赠，唯有施爱者占有自己爱的馈赠。在施爱者毫不顾忌的目光的注视下，被爱者变得赤裸裸，苍白无力，目光呆滞。我们可以说对蓝的眼睛是一出悲剧也可以说这就是社会现实，在文学上的一次刀砍斧动，书中的叙事者并非故事的主角在克罗地亚眼中，并没有掀起什么波澜。而故事的真正主角佩克拉像是替所有人背负了罪孽，如同姐妹俩所总结的那样，我们点痛苦的一篇文章中所说的，他们本没笑多少就超出了编剧，但是因头发而引申出来的是黑人。

 

头发成为了他们种族身份的烙印，而至少在过去数个世纪里主流审美是将黑人的发型排居在外。而为了融入白人所打造出的审美世界，许多黑人女性尤其是演艺界的女性不得不戴上假发或者烫直而加大头发的疾病，在很大程度上因与这种反复烫发造型与佩戴假发相关。而当这样的问题又成为了黑人脱口秀演员口中的段子时。其讽刺与可悲就可见一斑。与蓝色的眼睛一样，无形的压迫与残害也生长在头发里，百余年来，无非是从一个地方换到另外一个地方。