分析当中我们着重讲了第一章和第二章关于三岛由纪夫笔下的我从幼年到青年时候的经历和故事，其核心就是在于讲述我开始渐渐的发现自己身上逆性的情欲的部分，并且不断的加重，而且对同性的青年产生了异样的情愫和欲望。全书分为四章，第二章讲述的是哪个内容。而第三第四章则是以我入学在战争背景之下进入大学毕业以及走进社会的故事，而后两章则是越发的加深了我对于所谓逆性的情欲的感受，同时也有着我似乎去尝试挣扎，这样命中注定的这种宿命的尝试。

一直在挣扎在正式开始第二期的之前，我们可以先看几张画，和这个后两张有非常重要的联系。第一张是关于瓦努阿图的塔纳岛的一种习俗的画面，我们可以看到一群原住民载歌载舞，围着篝火，几个类似于俘虏的土人被绑在棍子上被人扛着。而第二张的画风则有点简单，是一部老书中的插图是讲述关于沙俄入侵立陶宛的历史，我们可以看到有燃烧的房子，追逐的人们画面最显眼的部分，一群人在做着相同的某件事情，第三张是歌雅的作品，一个非常疯狂的疯魔般的老者在啃食着某个像是肉的东西，而第四张第五张，一张是田园的风格，很像作者笔下的塔西提。

 

但是这个女人她的背景是在巴西，也是巴西的原住民，而她的画家是荷兰的阿尔伯特埃克霍特，女人的手上抓着的和背篓里装的，能看出来是什么吗？最后这张卡通一点的阿兹台克的石刻画里面的内容想必就看的更清楚了，这些画作里面的共同出现的元素应该能够很明确了，食人这一行为的代言词，优美的音乐，古典文学，精湛的厨艺，似乎要把那些残忍且非人的行为结构的充满了诗意。如果我们细看它的名字，名字是汉尼拔，这个名字就成为了观察和阅读识人这一个行为的容器。